El P. Alejandro Ortega, L.C., habló sobre el Reiki y su influencia incluso en los católicos.

Xalapa, 13 de enero de 2012. El pasado 12 de enero a las 9:30 a.m., en el salón Grayeb de la ciudad de Xalapa, Veracruz, el P. Alejandro Ortega Trillo, L.C. (autor del libro “Vicios y virtudes”) impartió la conferencia “Reiki, energía vital y terapias alternativas - ¿Ciencia, filosofía, religión o superstición?”.

Ante un grupo numeroso de señoras, muchas de ellas pertenecientes a las secciones del Regnum Christi de la ciudad, ante señores y jóvenes, el P. Alejandro fue platicando del tema, algo que ha venido haciendo en diversas partes de México desde el año pasado, incluyendo pláticas con sacerdotes diocesanos.

¿Es el Reiki una ciencia, una filosofía, religión o mera superstición? «Tiene de todo un poco, porque desde sus orígenes enmarca todas estas realidades», comentó el P. Alejandro.

¿Cómo surge el Reiki? «Mikau Usui, un japonés que nace en 1865 y fallece en 1926, dedica una buena parte de su tiempo a estudiar y profundizar en el budismo, en el zen, en la medicina, en al historia, la psicología y en las religiones mundiales; incluso llega a hacer un doctorado en teología cristiana. Inicia el Reiki como terapia basada en el flujo, alineación y equilibrio de la energía corporal (bioenergía) mediante el contacto con la fuente de Energía Vital Universal».

¿Cuáles son los fundamentos de esta realidad? «Primero, hay que decir que existe un desencanto en muchas personas, especialmente en personas con un bienestar económico y social, por las cuestiones espirituales y medicinales, sobre todo, y este tipo de novedades les llama mucho la atención. Incluso hay muchos católicos que lo ven como algo llamativo y lo adoptan como estilo de vida. El Reiki dice que el cuerpo tiene 7 puntos energéticos (o chakras) colocados en lugares específicos o meridianos; y a través de estos 7 puntos el Cuerpo Astral da energía al cuerpo físico, determinando su saludo y hasta su destino. La alimentación energética se complementa con la respiración y la comida, pilares de la vida».

«De ahí que incluso las enfermedades sean vistas como trastornos o desequilibrios en la “energía vital” o como retención de “energía negativa” en las capas del propio campo electromagnético. Y por lo tanto, la curación será el restablecimiento del equilibrio energético mediante la liberación de la energía negativa capturada en el aura».

«Ahora bien, la terapia Reiki es la colocación de las manos del terapeuta sobre la zona afectada para que fluya el Reiki o energía vital universal. Pero el terapeuta no es la fuente de energía, sino un canal de flujo. El terapeuta debe ser “iniciado” o “armonizado” con la Energía Vital Universal por parte de un maestro Reiki. Dicha armonización se realiza en 3 o 4 niveles.

¿Qué valorización filosófica podríamos sacar del Reiki? «Primero que es una cosmología distorsionada. Hay un “pan-energismo”, todo es energía. Confunde drásticamente la energía con el espíritu. Aquí cabe mencionar que la energía, en cuanto tal, es materia, el espíritu, en cambio, no es materia. Por lo tanto, confunde lo material con lo espiritual.

¿Y qué valoración da la Iglesia a este tipo de “prácticas”? «La Iglesia no se pronuncia mientras no se confunda ni se mezcle la fe católica con la práctica del Reiki. Estamos en un plano meramente natural y no sobrenatural. En la medida en que permanezcamos en el plano natural, sólo la ciencia se debería pronunciar. A esto, en Estados Unidos hay muchas clínicas católicas y se les hizo la pregunta de si era válido o no utilizar las alternativas del Reiki para aplicarlas en esos hospitales. La Conferencia Episcopal de Estados Unidos determinó que el Reiki, en cuanto tal, carece de veracidad científica y por lo tanto, mientras que la ciencia no se pronuncie al respecto, no se puede aplicar en los hospitales católicos. Otra cosa sería que las personas confundan su fe católica con los preceptos del Reiki, pero eso es más bien un trabajo más de evangelización que de pronunciamientos oficiales. Los católicos deben conocer bien su fe y saber discernir cuando una práctica, sea Reiki o lo que sea, va más allá de su fe».